Benigni, la vita è bella, e lo stupore dei 10 comandamenti

È proprio strano il regno dei cieli, un tesoro nascosto dal quale è possibile tirar fuori cose antiche e cose nuove, e non importa se a farlo sia il padrone di casa o il servo, oppure più semplicemente il cantastorie, il giullaresco clown che allieta le serate.
Così può capitare che dall’immenso tesoro dei testi sacri, quell’inquieto giullare vada a ripescare proprio i passi che il mondo considera ormai fuori moda, ma che da sempre sono le colonne della cristianità. Parliamo dei dieci comandamenti, la base e il fondamento dell’alleanza tra Dio e il suo popolo, raccontati da quel “piccolo diavolo” di Roberto Benigni, il clown del felliniano “La voce della luna”, l’unico attore che, in “La vita è bella”, ha saputo raccontare l’abominio dei campi di sterminio degli ebrei facendo affiorare allo spettatore il sorriso sulla bocca, per lasciarlo poi con le lacrime agli occhi senza accorgersi che aveva cominciato a piangere. È il segreto della sua arte, la leggerezza che permette al cuore dell’uomo di staccarsi dal mondo e avvicinarsi al cielo.
Con quella stessa levità che unisce il serio al dilettevole, Benigni ha raccontato i dieci comandamenti, rileggendo le parole scritte col dito di Dio come se fosse la prima volta.
Ha colpito innanzitutto l’entusiasmo con cui l’attore fiorentino ha scandito più volte ogni singola sillaba del testo sacro, e ancor più ha colpito una qualità che è propria della sua arte e della sua personalità: lo stupore.
La stanchezza con la quale a volte viviamo il nostro incontro quotidiano con Dio non ci consente di stupirci davanti al miracolo della vita che ci circonda, e men che meno ci consente di stupirci del grande dono della sua Parola. Un Dio che parla all’uomo, che scrive col suo dito la sua legge, dovrebbe far tremare le vene ai polsi. Eppure non è sempre così. E questo non ci permette di carpire tutto quello che questo autore speciale  ha nascosto nelle pieghe delle sue parole.
Prendi il quarto comandamento: onora il padre e la madre. “Nella Bibbia l’onore va solo a Dio, eppure nella Legge Lui stesso lo condivide con il padre e la madre.” Perché? Perché il padre e la madre sono coloro che trasmettono la vita, sono gli artisti della vita, per cui onorarli significa dare onore alla vita, dare speranza all’uomo, perché, ha detto Benigni “finché nasce un figlio è segno che Dio non si è ancora stancato dell’umanità”. Per questo uccidere una sola persona significa uccidere tutta l’umanità, perché ognuno di noi è uno e tutti, e perché “Dio sa contare solo fino a uno”. Ecco spiegato in una frase semplice l’immensa grandezza del progetto di salvezza e di amore di Dio su ogni singolo uomo, che chiama per nome.
Basta riflettere un attimo su queste affermazioni per capire la sacralità della famiglia, oggi così bistrattata, nel progetto di umanità che ha concepito Dio. E se “uccidere un uomo significa uccidere anche la discendenza a cui avrebbe dato vita”, uccidere un bambino non ancora nato vorrà dire uccidere l’umanità nella sua stessa culla.
Nel grande spettacolo delle parole, di cui Benigni conosce bene la forza e l’efficacia, ha trovato un posto particolare il commento agli ultimi comandamenti, che sono quelli dei desideri. Con il non desiderare la donna d’altri, e non desiderare la roba d’altri, Dio scende nell’abisso del cuore dell’uomo. Non intende guidare con la Legge solo le sue azioni, ma vuole di più, vuole il suo cuore, vuole che il suo cuore sia libero.
Desiderare la roba degli altri, la vita degli altri, significa non essere libero di vivere la propria. Ecco come Benigni ha spiegato che i comandamenti non sono divieti o precetti, ma sono un grande invito a vivere e ad amare la propria vita. Non sono catene ma libertà, non impedimento ma volo, non privazione ma dono. “Perché amare significa dare ciò che non si ha, noi stessi, il nostro tempo, la nostra vita.” In una parola, significa amare, come ha spiegato Gesù rileggendo la Legge di Mosè.
E non appare fuori luogo se dopo aver raccontato di autori sacri per tutto il tempo del suo spettacolo, Benigni chiude con dei versi di Walt Whitman, che sono un inno all’amore e un invito a scrivere nel mondo la propria storia come se si scrivesse una poesia:  “il grande spettacolo della vita è qui e tu puoi contribuire con un tuo verso”.

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