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“Tra gli antichi palazzi del mio paese, Episcopia, ve n’è uno, restaurato di recente ma immutato nella struttura, conosciuto come antica sede della Massoneria”. Comincia con queste righe il libro della professoressa Teresa Lanziano da poco all’attenzione dei lettori. Edito da Bastogilibri- Massoneria e Chiesa – ha il merito di accendere una luce sulla storia delle logge massoniche nel lagonegrese dal 1813 sino al fascismo. “Questa presenza ha destato in me-esordisce subito l’autrice- curiosità, soprattutto per una certa sproporzione tra l’esigua comunità ed un elemento vasto e ramificato come la massoneria”. Nata a Episcopia agli inizi di dicembre di cinquantatré anni fa, sposata e laureata in scienze religiose all’Apollinare di Roma, abilitata all’insegnamento di religione nelle scuole primarie, la sorprendiamo in un momento di riposo dalla sua frenetica giornata di lavoro nel bar storico del paese, appunto il Bar Lanziano. “Ho scelto di affrontare questo tema come tesi di diploma soffermandomi in modo particolare sui rapporti tra Chiesa e Massoneria – continua Teresa Lanziano- chiedendo informazioni ai cittadini del paese scoprendo che molte persone, tra cui mio nonno paterno, erano state affiliate ad una loggia massonica operante ad Episcopia agli inizi del mille e novecento”. Innanzitutto la Carboneria e poi la Massoneria. Punto di riferimento il libro di Maria Antonietta De Cristofaro-La Carboneria In Basilicata. “Certo – dichiara subito Lanziano- il libro è un punto di partenza dove trovai il nome di un famoso carbonaro quale Ubaldo Brando e dove si diceva fosse nato ad Episcopia “. Urbano Brando primo carbonaro e anche massone. “Quelle pagine – prosegue l’autrice- sono state lo spunto. Poi l’archivio di Stato di Napoli dove, con comprensibile soddisfazione, ho potuto toccare la storia con mano”. Cinque capitoli in cento tredici pagine fitte di annotazioni e indicazioni di date e luoghi. “Ho inteso dividere il lavoro- continua Teresa Lanziano- in cinque capitoli. Il primo descrivendo per grandi linee le origini della massoneria. Il secondo affrontando il tema degli interventi del Magistero ecclesiastico con la prima scomunica di Clemente XII al codice di Benedetto XV. Nel terzo cercando di far comprendere come nel regno sorsero e si svilupparono le società segrete e come le leggi massoniche si trasformarono in club giacobini. Il quarto riguarda l’arresto di Brando e gli avvenimenti nei quali il sacerdote era stato implicato. L’ultimo capitolo, il quinto, si riferisce agli interventi della chiesa locale nei confronti delle società segrete. Nell’ultima parte di questo ultimo capitolo ho posto l’attenzione sulla loggia di Episcopia, sulla vita religiosa dei suoi affiliati e sull’influenza che su questa hanno esercitato le idee massoniche nazionali e regionali”. Excelsior a Episcopia una delle logge dellagonegrese. “Nel territorio vi erano da tempo presenze consolidate di logge – precisa Lanziano -probabilmente quella di Episcopia poteva essere più importante per il numero di iscritti e di presenze che provenivano anche da città come Napoli e Firenze”. Per quanto riguarda la loggia massonica di Episcopia risulta disponibile solo qualche documento. “Non sono disponibili i verbali delle sedute – ribadisce l’autrice – poiché molti documenti furono distrutti dalla polizia fascista durante la soppressione della loggia stessa.Non viene escluso, però, che qualche discendente conservi addirittura la bandiera con il logo della loggia di Episcopia.L’essere affiliati alla massoneria comportò un notevole cambiamento di queste persone soprattutto nella vita religiosa. Un lavoro importante fatto dalla Lanziano e di cui lei stessa se ne compiace convinta di aver dato un contributo di verità al suo piccolo paese. “E’ stato un lavoro duro, ma ne sono fiera”
Spazio pubblicitario disponibile--:--ContattaciOreste Roberto Lanza
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