Le donne della LUD nella Basilicata di oggi

Tempo di lettura: 8 min

Un’analisi attenta e lucida, quella regalata da alcune delle componenti della Libera Università delle Donne. Adriana Salvia, presidente dell’associazione, Emilia Simonetti e Anna Maria Riviello, sedute come in una tavola rotonda, rivolgono a me le loro accese opinioni. “Non un impegno radical chic ma una volontà precisa di aggregarsi, confrontarsi, parlarsi per poi intervenire su alcune questioni fondamentali della vita sociale e politica della nostra regione”, sottolineano le donne della LUD a proposito della loro idea costitutiva.

Da sempre impegnate nel mondo dell’associazionismo femminile (Emilia Simonetti e Anna Maria Riviello hanno iniziato la loro attività nel 1973 fondando il LUDI), il 21 marzo del 2011 firmano lo Statuto di questa nuova associazione che “non ha un legame con la LUD milanese nata molti anni prima”. Molte sono le iniziative da loro proposte tra cui seminari, cineforum, presentazioni di libri. Tutte finalizzate ad approfondire i temi più caldi della nostra società civile.

Da cosa nasce l’idea di creare in Basilicata la Libera Università della Donne?

In una società lucana in cui era diventato assordante il silenzio delle donne, le quali non si vedevano più rappresentate e la cui immagine risultava ormai sempre più falsata, diventava impellente la necessità di creare uno spazio dal quale far uscire la vera voce delle donne. Oggi si preferisce vivere attraverso lo schermo e diventa sempre più importante dare una risposta al perché stare insieme. E’ più che mai essenziale ritornare a parlare alle coscienze, se si vuole affrontare la drammatica crisi che stiamo attraversando.

Come definireste la vostra associazione? Laica, cattolica, femminista?

La LUD si definisce laica, nonostante la presenza all’interno di essa di molte donne cattoliche. E non si ritiene un’associazione femminista, ma intende collocarsi in un contesto di post femminismo in cui le donne, che ormai hanno conquistato la loro libertà, scelgono di dare un’impronta alla società contemporanea attraverso la loro visione delle cose e le loro prospettive per il futuro. Le donne del femminismo moderno chiedono un dialogo con l’uomo e soprattutto una sua presa di coscienza, un suo auto interrogarsi su temi che non sono più esclusivamente femminili.

Molte associazioni di donne nascono nel capoluogo di regione, ma volgendo lo sguardo alle donne delle piccole comunità lucane le quali spesso rimangono in una condizione di isolamento, avete mai pensato di creare una rete?

La nostra associazione é nata dalla necessità di incontrarsi e di interagire per cui é nei nostri progetti l’interscambio con le altre associazioni della Basilicata. Certamente per attivare questo meccanismo virtuoso dovremo darci una struttura organizzativa anche se non troppo gerarchica. Siamo convinte che per essere determinanti nel cambiamento bisogna essere numerose e ben strutturate.

La LUD è impegnata in una serie di iniziative e in diverse occasioni fa sentire la propria voce su tematiche importanti come la violenza sulle donne, l’aborto, la fecondazione assistita o la pillola RU486. A proposito dell’interruzione di gravidanza, in che modo le donne LUD affrontano la questione?

Esiste una legge (la L.194/1978) che conferisce alle donne la libertà di decidere del proprio corpo e che definisce il principio dell’inviolabilità di esso, pertanto la LUD alza i suoi toni quando si vìola il rispetto di questa legge. La donna può e deve continuare a scegliere della propria vita sulla base di una responsabilità individuale e chiede che si superi l’idea che siamo quella categoria da mettere sotto tutela politica o religiosa. L’aborto rimane una scelta privata e personale in cui il pubblico non deve interferire.

Cresce repentinamente il numero delle donne vittima di violenza e aumentano di anno in anno i casi di femminicidio. La Libera Università come si spiega il fenomeno nel contesto di una società evoluta che si mostra tante volte arretrata, se ancora persistono gesti di violenza estrema, ma anche situazioni di emarginazione e di discriminazione femminile?

I paesi del nord Europa sono quelli con maggiore incidenza di questo fenomeno che, a nostro avviso, é strettamente legato al raggiungimento della parità di genere, se la si mette a confronto con quella necessità ancestrale degli uomini di dominio e di possesso sulla donna. La violenza dell’uomo sulla propria donna é antica. Gli uomini non resistono al rifiuto. La differenza sta nel fatto che le donne di oggi denunciano. In molti casi questi fenomeni sono esasperati dalla crisi non solo economica, ma anche di identità dell’uomo difronte alla presa di coscienza che la donna remissiva era presente solo nel loro immaginario e non corrispondeva a realtà. Certamente non bisogna mitizzare un passato in cui la violenza dell’uomo sulle donne non c’era, perché non é così. A giocare un ruolo di estrema importanza é la prevenzione del fenomeno attraverso una educazione sentimentale che spetta all’intera collettività, a partire dalla famiglia e dalla scuola. I modelli sessuali sono ancora differenziati e stentano ad essere superati molti retaggi culturali.

A proposito delle donne impegnate, in che modo danno il loro contributo non solo in politica ma in tutti i settori della società?

Siamo fermamente convinte che oggi sia in crisi la democrazia e di conseguenza anche il ruolo delle donne all’interno della politica, specie in Basilicata dove é sempre più grave la scissione tra essa e la società. L’ingresso delle donne in politica non é facilitato dalle trasformazioni susseguitosi negli ultimi anni, che mettono in evidenza una ancora scarsa possibilità di esse di affermarsi. Tra questi pensiamo al cambiamento dei partiti che non si distinguono più per un progetto politico; alle liste bloccate perché non danno alle donne la possibilità di conquistarsi un consenso elettorale, basato sulla capacità di far corrispondere la loro ideologia ad un progetto di vita. La politica si é ormai incancrenita intorno a piccoli potentati perciò diventa difficile definirsi se non si é all’interno di un meccanismo clientelare o se non si é protetti dal potente di turno. Nel mondo del lavoro é penalizzante per le donne la crisi del lavoro stesso, ma anche i cattivi costumi che non avvantaggiano le donne nella ricerca del lavoro. E ancora, si dovrebbero attivare quelle politiche del welfare per le donne e per le famiglie che favoriscano la conciliazione del tempo, perché si possano incontrare meno difficoltà nel processo di realizzazione. Non bisogna altresì dimenticare la questione del merito e del non rispetto della meritocrazia nella nostra società, che mortificano ancor più l’impegno e le competenze delle donne.

Alcune delle donne LUD hanno avuto incarichi in politica. Diverse sono state le proposte di legge in merito alla partecipazione delle donne in questo ambito, come le cosiddette ‘quote rosa’. Abbiamo ancora bisogno di essere tutelate?

Non si deve in alcun modo parlare di quote rosa che dà un’idea errata di ciò che le donne stanno facendo. Si deve utilizzare il termine parità per il semplice fatto che la rappresentanza non é neutra, anche se per decenni si é creduto che lo fosse. Questa, infatti, non è senza corpo e spesso il corpo é maschile. Basti pensare al Consiglio regionale della Basilicata all’interno del quale non c’è una sola donna. Se si vuole rappresentare il popolo in un nuovo corso della democrazia la parità é essenziale. Le donne non chiedono le quote ma la parità all’interno di una società composta da uomini e da donne. Non chiedono una tutela, ma un merito.

Entrando nel vivo dell’economia della nostra regione, è ancora troppo bassa la percentuale delle donne impegnate in un’attività lavorativa. La LUD quale proposta di legge porrebbe all’attenzione delle Istituzioni affinché si stimolasse l’impegno delle donne nel mondo del lavoro?

Il potenziale femminile che determina un aumento della produttività e dell’efficacia di imprese e aziende in tutto il mondo ha bisogno di essere incentivato, perché di assoluta consistenza. Le politiche devono essere ampie e serie. Non bastano quindi poche azioni. La difficoltà non è reperire i fondi, ma riguarda le modalità con cui questi vengono impiegati. Vanno incentivate ancor più alcuni settori determinanti per l’economia della nostra regione come l’artigianato, il turismo, l’agricoltura in cui le donne potranno avere un ruolo preponderante dandone un nuovo impulso .

La nostra regione, nonostante le ricche e numerose risorse, é sempre agli ultimi posti nelle classifiche che misurano lo sviluppo economico, anche se negli ultimi anni qualche passo in avanti è stato compiuto. Le donne della Libera Università pensano che la Basilicata possa farcela a risalire la china? Sono ottimiste sul futuro della nostra regione?

La Basilicata può farcela se si considerano le risorse presenti che per la bassa popolazione basterebbero a creare delle condizioni di vita e di lavoro più dignitose per tutti. Proviamo ad essere ottimiste anche se crediamo che sarà molto triste il futuro di questa regione se non ci sarà un’inversione di tendenza, se si continueranno a privilegiare gli interessi di pochi gruppi di potere a quelli della collettività. La politica deve ricominciare a parlare alle persone e ai territori cogliendone le esigenze e risolvendone i problemi più essenziali. Solo così potremo pensare ad un nuovo inizio.